吉祥三宝

“我有三宝,持而保之:一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先”。 “慈”是一个形声字,本意是慈爱,引申为善良、爱护。“俭”也是一个形声字,本意是指在思想行动上对自己加以约束,不放纵;引申为态度谦逊,还指贫乏、歉收。 “俭”其实就是自己的脸,故有“夫君子之行,静以修身,俭以养德”的训诫 。
“兹”是一个近指代词,从草木茂盛发展而来,如今多作“现在、这里”之意讲;那么与“心”加起来便是“我心”也即“慈”之意。 “慈”是古诗中的“挥手自兹去”,“慈母手中线 临行密密缝 意恐迟迟归”;“慈”是老子“守柔曰强” “牝常以静胜牡” “清净为天下正”的思想。 佛祖所谓的“空”并非现象世界不存在,而是不要太当真,随缘罢了;所谓的“痴情”说到底只不过是想要留住过去某一刻的姻缘,当姻缘变化的时候,我们放不下,在那里为痴爱生烦恼和恨而已;所以,参佛者向来是以一种大乘的精神来普渡众生,慈悲为怀;本来无一物,何处惹尘埃。
“俭”既老子“治人事天,莫若啬”,不仅要节约人力物力,还要聚敛精神,积蓄能量,等待时机的心思;也是越王勾践卧薪尝胆,一雪国耻的忍耐;更是我们伟大的党从起步到发展壮大一路走来 奉行一贯的准则。

“敢”的本意是“进取”“勇也”,引申为“有胆量”,后来多做副词或谦词 “岂敢”之意。是故,老子的“不敢为天下先”表达的是一种谦让、居下的精神。
“大帮者下流”,“江海所以能为百谷王者,以其善下之”,这何尝不是我们今人崇拜的境界? 小国依附大国以求发展古已有之,大国甘居下流而不争,海纳百川,求同存异,尽自己所能伸出援手,才会获得别国的尊重,这才是一种真正的大国情怀;而不是像某些世界警察,自己的事情都顾此失彼,还有脸在那里指手画脚,动辄想以武力威胁。 2020这一轮的庚子年,给了全世界人民一个考验。生于斯长于斯的人类,从今以后,我们更要好好爱惜我们的地球,珍惜我们的生存环境,不要为了一己之利在食物中参假了,不要再做污染环境的事情了,不要再生出什么争端了。 强者自胜,是谓配天古之极。被褐怀玉是一种内敛,无欲则刚是一种挺拔,奋发图强是一种进取,上善若水是一种智慧。
太阳?出来月亮?回家了,星星?出来太阳还在天上,太阳星星月亮是吉祥的一家;叶子?绿了然后开花?,果实?种在土里会发芽,花儿叶子果实是吉祥的一家;努力锻炼身体,积极热爱生活,拼搏的人生最精彩,身体生活工作便是吉祥的一家。
有了柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。
上天想要援助谁,就把柔慈给予谁。
唯愿普天下的善良谦逊之人永远吉祥如意,三宝到家!

在路上青梅
写于2020年9月8日
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