这篇文章小编将目录一览：
- 1、充满希望的蒙古长调都有那些?
- 2、怎样唱好蒙古长调?
- 3、蒙古族长调艺术特色之牧歌体验
- 4、小令和慢词都是什么?
- 5、蒙古长调唱法有哪些?
- 6、物质文化遗产和非物质文化遗产根本的区别是什么?
充满希望的蒙古长调都有那些?
古族长调民歌以其悠扬、高亢而著称，深受大众的喜爱。其中，乌云演唱的《小黑马》、《烟雾茫茫的山梁》、《褐色的鹰》三首歌曲，旋律优美，情感丰富，展现了草原的广阔与自在。乌云的歌声如同草原上的风，带着无尽的希望与梦想，让人仿佛置身于那片辽阔无垠的土地之上。
天边》：这首歌曲旋律悠扬，有着蒙古长调的韵味，歌词描绘了对远方天边的向往与追求。顺带提一嘴，还有《我和草原有个约定》和《呼伦贝尔大草原》等也是非常好听的蒙古语歌曲。这些歌曲都充满了草原的韵味和蒙古文化的特色，值得一听。
中国的最北部，有一片辽阔的草原，它就是呼伦贝尔大草原。这里以3000多条河流和500多个湖泊著称，水草丰美，风光旖旎。夏季，这里气候宜人，是避暑的理想之地；冬季则银装素裹，景色迷人。额尔古纳河流域不仅是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗曾经活跃的地方。
草原新牧民》是二胡演奏家刘长福先生于20世纪70年代创作的一首蒙古族风格二胡曲。描写了内蒙古大草原上，年轻的新一代牧民丰富多彩的生活和欢乐、愉快的心情，热诚歌颂了草原人民的快乐生活。作品充满了浓郁的草原气息，作曲家还添加了一些其他演奏技法，使全曲独特的风味更加浓厚。作品为复三部曲式。
面内容是我整理的《草原》读书笔记（通用8篇），希望对大家有所帮助。 《草原》读书笔记1 “蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文，我感受到了蒙汉两族之间深深的友情。 这篇课文主要描写了草原秀丽的的风光和蒙古老乡热诚迎客，热诚的招待客人，主客联欢，依依惜别的场景。
—萨都剌《上京即事》牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。草原空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调。
怎样唱好蒙古长调?
、要唱好蒙古长调歌曲，必须要有较好的嗓音和宽广的音域。蒙古族传统演唱也使用混声技巧，采用独特的音色变化技术，将音域变宽。这样做有两大优势：其一，能使声区、音色统，声音更加流畅，其二，混声中含有一定量的真声色彩，更加强了声音的穿透力。
、拖腔式长音的唱法：蒙古长调最具有草原韵味的唱法，莫过于这种唱法，这种唱法的旋律表现手法其中一个就是多在旋律骨干音上采用较长的拖腔来抒发情感。当然对于这种拖腔来说，并不是不是拖得越长越好，往实在了说，该唱法在每个乐句或乐节之间，都有一定的比例关系。
、技巧：1，开头来说练气，能拖长音。长调每句都很长，不换气，一首歌就2到4句，也就3到5口气唱完，2，练习诺古拉，蒙语元音，然而有两个和前五个区别不大，因此实际上练习五个元音的诺古拉就行了。碰到任何单词都能唱诺古拉。最简单的是ee这个音，类似汉语的“也”的韵母。
、配合呼吸：呼吸是演唱蒙古长调的关键。要学会合理配合呼吸和发声，使声音更加天然、流畅。同时，要注意控制呼吸的节奏和力度，使演唱更加稳定和有力。注重细节：在进修蒙古长调唱法时，要注重细节的处理。例如，喉部、口腔和胸腔的共鸣运用、声音的连贯性和流动性等都需要不断地调整和完善。
、这种唱法主要采用真声，力求保持声音的天然质感。在蒙古长调中，除了旋律本身的华彩装饰，如前依音、后依音、滑音等，还包含一种独特的发音技巧，即“诺古拉”——波折音。这种技巧通过口型和咽腔的复杂配合，产生类似于颤音的效果，一般会抖动两到三次。诺古拉的运用对于形成蒙古长调的独特风格至关重要。
蒙古族长调艺术特色之牧歌体验
、蒙古族长调艺术以其独特的魅力，让人仿佛置身于苍茫的草原之中，感受着大天然的呼吸。这种艺术形式，被音乐学家和歌唱家们赞誉为“天籁与心籁的完美统一”，而美学家则称其为“人与大天然高度自在完美的统一”。长调牧歌，作为蒙古族长调艺术的典范，其音乐语言和曲式结构简洁而精练。
、本期蒙古族文化带来的是蒙古族长调艺术特色，倾心听一曲长调牧歌，犹如站在苍茫草原向大天然倾诉体验。这种艺术境界，被诸多音乐学家、歌唱家称之为“天籁与心籁的完美统一”，而美学家则称之为“人和大天然高度自在完美的统一”。艺术特色 倾心听一曲长调牧歌，犹如站在苍茫草原向大天然倾诉体验。
、艺术境界：长调民歌以其庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势，给人以雄浑壮美的崇高体验。它被誉为“天籁与心籁的完美统一”，体现了人与大天然高度自在完美的统一。 音乐语言与结构：长调牧歌的音乐语言简洁精练，曲式结构紧凑。
小令和慢词都是什么?
词是宋词的主要体式其中一个，是宋代词人最为常用的曲调样式。慢词的名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。小令是词调体式其中一个，指篇幅短小的词。小令通常以五十八字以内的短词为小令，如《十六字令》、《如梦令》等，但词中称“令”的，并非都是小令，如《百字令》即有百字之多。
词：作为宋词的主要体式其中一个，慢词是宋代词人常用的一种曲调样式。慢词的名称来源于慢曲子，指的是在慢曲子中语调缓慢、节奏舒缓的词。小令：这是词的一种体式，其特点是篇幅短小，通常指的是五十八字以内的词。
词和 小令是中国古代诗词中的两种形式。小令的篇幅较短，通常在58字以内。慢词属于中调，篇幅较慢和长，在96字以内。慢词的词牌名通常包含“慢”或“怨”字，如“扬州慢”“长亭怨”等都是慢词。从音律上看，小令的节奏较为急快，而慢词的节奏较为慢和舒缓。
蒙古长调唱法有哪些?
腔式长音的唱法：蒙古长调最具有草原韵味的唱法，莫过于这种唱法，这种唱法的旋律表现手法其中一个就是多在旋律骨干音上采用较长的拖腔来抒发情感。当然对于这种拖腔来说，并不是不是拖得越长越好，往实在了说，该唱法在每个乐句或乐节之间，都有一定的比例关系。
声唱法 要唱好蒙古长调歌曲，必须要有较好的嗓音和宽广的音域。蒙古族传统演唱也使用混声技巧，采用独特的音色变化技术，将音域变宽。这样做有两大优势：其一，能使声区、音色统，声音更加流畅，其二，混声中含有一定量的真声色彩，更加强了声音的穿透力。
（颤音）唱法“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。运用独特的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
合呼吸：呼吸是演唱蒙古长调的关键。要学会合理配合呼吸和发声，使声音更加天然、流畅。同时，要注意控制呼吸的节奏和力度，使演唱更加稳定和有力。注重细节：在进修蒙古长调唱法时，要注重细节的处理。例如，喉部、口腔和胸腔的共鸣运用、声音的连贯性和流动性等都需要不断地调整和完善。
词与唱法：长调一般为上、下各两句歌词，即四句歌词分两遍唱完。其歌词内容多描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等草原特有的景色。唱法以真声为主，感叹天然、讴歌母爱、赞美生活、诉说爱情。
种唱法主要采用真声，力求保持声音的天然质感。在蒙古长调中，除了旋律本身的华彩装饰，如前依音、后依音、滑音等，还包含一种独特的发音技巧，即“诺古拉”——波折音。这种技巧通过口型和咽腔的复杂配合，产生类似于颤音的效果，一般会抖动两到三次。诺古拉的运用对于形成蒙古长调的独特风格至关重要。
物质文化遗产和非物质文化遗产根本的区别是什么?
、答案：物质文化遗产和非物质文化遗产的根本区别在于其存在形态和传承方式的不同。存在形态的差异 物质文化遗产是以物质形态存在的文化遗产，如古建筑、文物、艺术品等，是可以通过触摸、视觉等感官直接感受到的实体。它们具有可见、可触的特点，反映了历史上的生活方式、技术水平和艺术造诣。
、物质文化遗产和非物质文化遗产的根本区别在于其存在形态和传承方式的不同。物质文化遗产 物质文化遗产是指具有历史、艺术、科学、文化价格的实物和文化遗产地。这些遗产是可以通过物质形态来呈现和传承的，如古建筑、文物、遗址等。
、非物质文化遗产强调的是非物质属性，体现的是不依赖于物质形态而存在的特质。这种遗产是民族特点和审美习性“活”的展现。相比之下，物质文化遗产主要涵盖历史文物、历史建筑群和人类文化遗址。
、存在性质不同：物质文化遗产具有”物质”性，非物质文化遗产具有”非物质”性，这是二者本质的差别所在。
、物质文化遗产是指以具体实物形式保存下来的文化遗产，例如北京的紫禁城、西安的兵马俑等，它们是可视、可触的实体。 非物质文化遗产是指被社区、群体，有时也包括个人，视为其文化遗产的各种社会操作、觉悟表述、表现方式、聪明、技能，以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。
