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围城必阙典故原文“围城必阙”这一说法源自中国古代军事想法，常用于描述在攻城战中的一种策略。其核心含义是：当敌军被包围时，不应将城池完全封锁，而应留出一个缺口，让敌人有机会突围或逃窜，从而避免其死守城池，造成更大伤亡和损失。

这一理念最早可追溯至《孙子兵法’里面的相关想法，后在历代战争中被广泛运用，尤其在战国、汉代及三国时期较为常见。下面内容为关于“围城必阙”典故的原文出处及相关

一、典故原文

1. 《孙子·虚实篇》

原文：“故善战者，致人而不致于人。”

解释：善于作战的人，能够调动敌人，而不是被敌人所调动。这与“围城必阙”的想法有异曲同工之妙，强调灵活应对，而非一味强攻。

2. 《左传·宣公十二年》

原文：“楚子围宋，宋人告急。晋侯欲救之，赵衰曰：‘不可。此天命也，非人力所能胜也。’”

解释：虽然未直接提到“围城必阙”，但其中体现的“围而不攻、诱敌出击”的策略，与“围城必阙”有相似之处。

3. 《战国策·齐策一》

原文：“齐王使使者问孙膑曰：‘将军何以教寡人？’孙膑曰：‘臣闻善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。’”

解释：虽未明确提及“围城必阙”，但强调“不战而屈人之兵”的战略想法，与之灵魂相通。

4. 《史记·项羽本纪》

原文：“项王乃西渡河，复攻城阳，屠之。……遂北至定陶，击破秦军。”

解释：虽然记载的是具体战役，但其中“围而不攻、伺机而动”的行为，体现了“围城必阙”的聪明。

二、拓展资料表格

三、小编归纳一下

“围城必阙”不仅是古代军事家聪明的结晶，也体现了中国传统文化中“以柔克刚、以智取胜”的哲学想法。它提醒我们在面对困境时，不必一味强硬对抗，而是要善于寻找突破口，顺势而为。这一理念在现代管理、商业竞争乃至个人生活中也有着广泛的借鉴意义。